Syair-Syair Kematian

Syair-Syair Kematian

Untuk apa talqin dibacakan? Apa tujuan pidato kematian diungkapkan?Apakah si mati akan mendengar ucapan yang disampaikan. Mampukah si mati mengikuti modul jawapan yang dibacakan?

Karena kematian tak lain hanya berdiri telanjang di dalam angin

dan melebur di dalam matahari.

Karena kematian tak lain hanya tarikan nafas terakhir

yang membebaskan helaan naik turun tak tenang.

Agar dia bisa naik tanpa rintang menuju Tuhan.

Hanya jika minum dari mata air, kita menang.

Hanya jika mencapai puncak gunung, kita naik.

Hanya jika bumi merangkul jasad, kita menari.

(Dari “Tentang Kematian” Khalil Gibran)

Hai anak muda

jika kau takut mati,

matilah sekarang!

Mati cuma sekali,

kau tak akan mati lagi.

Hakuin (1685-1768)

Satu bulan

satu aku

jalan padang bertabur salju.

Shofu (1848)

Aku menulis, menghapus, menulis lagi

menghapus lagi, dan kemudian

bunga candu mekar.

Hokushi (1718)

Tahun ini aku ingin

melihat seroja

dari sisi lain.

Jakura (1906)

"Firdaus,"

aku bergumam, dalam tidur

dalam kelambu.

Chora (1776)

Kini musim semi telah datang

ke duniaku.

Selamat tinggal!

Bainen (1905)

Perjalanan ke barat

jalan yang dilalui semua orang:

padang bunga.

Baiseki (1716)

Selamat jalan--

Aku lewat saat

embun menyentuh rerumputan.

Banzan (1730)

Oh, aku tak peduli

ke mana awan musim gugur

berarak.

Bufu (1792)

Aku melewati

tahun berlalu--

hari ini batasnya.

Bunzan (1787)

Aku juga pernah melihat rembulan

dan kini, dunia

benar-benar milik kalian.

Chiyoni (1775)

Badai musim gugur:

aku tak punya urusan lagi

di dunia ini.

Ensetsu (1743)

Apa itu kematian?

Bebas, dari diriku sendiri

Ho! Ho!

Ensetsu (1743)

Tahun berakhir:

Aku tak meninggalkan hatiku

di belakang.

Hankai (1882)

Sejak aku lahir

aku harus mati

jadi...

Kisei (1764)

Hari ini

hidupku tercermin di

semarak pagi

Jomei

hidup bagaikan garis lurus, tak pernah kembali ke masa lalu

hidup bukan bulatan bola yang tiada ujung dan tiada pangkal

hidup ini melangkah terus semakin mendekat ke titik terakhir

setiap langkah hilanglah jarak menikmati hidup nikmat di dunia

pesan nabi, tentang mati :

jangan takut mati karena pasti terjadi

setiap insan pasti mati, hanya soal mati

pesan nabi, tentang mati :

jangan lah minta mati datang kepadamu, dan janganlah kau berbuat

menyebabkan mati

tiga rahasia ilahi yang berkaitan dengan hidup manusia :

kesatu tentang kelahiran,

kedua pernikahan

ketiga kematian

penuhi hidup dengan cinta

ingatkan diri saat untuk berpisah

tegakkan shalat lima waktu

dan ingatkan diri saat dishalatkan

pesan nabi : jangan takut mati, meski kau sembunyi dia menghampiri

takutlah pada kehidupan sesudah kau mati, renungkanlah itu

dan pesan nabi" ~Bimbo

Memang mati itu urusan Tuhan, tapi janganlah dengan cara seperti ini…”

(Ratna, salah seorang keluarga korban Bom Kuningan.)

"...Masalah moral, masalah akhlak

Biar kami cari sendiri

Urus saja moralmu, urus saja akhlakmu

Peradilan yang sehat itu yang kami mau

Turunkan harga secepatnya

Berikan kami pekerjaan

Pasti kuangkat engkau

Menjadi manusia setengah dewa..."

(Manusia setengah dewa, Iwan Fals)

     "Ketika aku menemukan kehidupan (duniawi)

     kutemukan bahwa akhir kehidupan adalah kematian,

     namun ketika aku menemukan kematian, aku pun

     menemukan kehidupan abadi. Karena itu, kita harus

     prihatin dengan kehidupan (duniawi) dan bergembira

     dengan kematian. Kita hidup untuk mati dan mati

     untuk hidup."

Konon  Socrates  pernah  berkata,  sebagaimana  dikutip oleh

Asy-Syahrastani dalam bukunya Al-Milal wa An-Nihal (I:297),

     "Sesungguhnya usaha sungguh-sungguh yang lahir

     dari lubuk jiwa saya, itulah yang merupakan bukti

     yang amat jelas tentang keabadian. Jika saya telah

     mencurahkan seluruh hidup saya untuk berkarya,

     maka adalah merupakan hak saya atas alam ini untuk

     menganugerahi saya wujud baru, setelah kekuatan

     saya terkuras dan jasad ini tidak lagi memikul

     beban jiwa."

Abdul  Karim  Al-Khatib  dalam  bukunya Qadhiyat Al-Uluhiyah

(I:214)  mengutip  tulisan   Goethe   (1749-1833   M)  

     "Kematian, yang dikenal sebagai berpisahnya ruh

     dari badan, merupakan sebab yang mengantar manusia

     menuju kenikmatan abadi. Kematian adalah

     perpindahan dari satu negeri ke negeri yang lain,

     sebagaimana dirtwayatkan bahwa, "Sesungguhnya

     kalian diciptakan untuk hidup abadi, tetapi kalian

     harus berpindah dan satu negen ke negen (yang

     lain) sehingga kalian menetap di satu tempat."

     Raghib

Al-Isfahani:

 (Abdul Karim AL-Khatib, I:217)